投桃未报反成仇（投桃未报反成仇全集哪里看）

本文目录一览：

• 1、投桃报李的反义词
• 2、「无言而不仇,无德而不报,投我以桃,报之以李」此句何解?
• 3、投桃报李的意思
• 4、投桃报李的现实版解读

投桃报李的反义词

忘恩负义，背信弃义，恩将仇报，过河拆桥，利令智昏，见利忘义，以怨报德，养老鼠咬布袋，反脸无情，反面无情，孤恩负德，得鱼忘筌，忘恩负义，背义负恩，背恩忘义，负义忘恩，辜恩负义。投桃报李的读音是：tóu táo bào lǐ。成语解释：意思是他送给我桃子，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

投桃报李的反义词包括： 忘恩负义：指忘记了恩情，做出对不起别人的事情。 背信弃义：指违背诺言，不讲道义。 恩将仇报：指将别人的恩情当作仇恨来回报。 过河拆桥：比喻事成之后，就把帮助自己的人一脚踢开。 见利忘义、利令智昏：都形容因为贪图利益而丧失道义或理智。

反义词可以是“忘恩负义”。这个词语源自《诗经·大雅·抑》中的句子“投我以桃，报之以李”，原意是指他送给我桃儿，我拿李子回送他，用来形容友好往来的行为。与之相对，“忘恩负义”则形容那些接受恩惠而不报甚至背叛对方的人。“忘恩负义”的反义词也可以是“感恩图报”。

「无言而不仇,无德而不报,投我以桃,报之以李」此句何解?

」解释：别人送给我桃子，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。其中桃与李俱是指礼物、心意，不必计较礼物、心意的外表形状、大小或价值。）《大雅》之所道曰：「无言而不仇，无德而不报，投我以桃，报之以李。」 语本诗经˙大雅˙抑：「投我以桃，报之以李。

言而有信，有恩必报，投桃报李，这三个都体现的是墨家的兼爱（人与人之间平等的相爱），认为生而为人，做人做事都要讲求一个平等，别人没有对你好，你也不用对别人好。所以才有，投我以桃，报之以李。 “无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。

这句诗的意思是：他把桃子送给我，我以李子回赠他。寓意是要知恩图报；也比喻相互赠礼尚往来。 投我以桃，报之以李出自哪里？ 此诗句出自先秦《诗经·大雅·抑》一文。全文如下：诗经·大雅·抑先秦佚名 抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。

投桃报李的意思

“投桃报李”的意思是指友好往来，通过赠送物品表达对对方的感激或回报。典故： 来源：这个成语源自《诗经·大雅·抑》，原文为“投我以桃，报之以李”，形象地描绘了互相赠送礼物的场景。 含义：在《诗经》的这句诗中，通过“投桃”与“报李”的行为，强调了礼物的价值和情感的深度，体现了礼尚往来的文化传统。

投桃报李的意思是比喻友好往来、礼尚往来，相互赠答或回报。具体来说：基本含义：“投桃报李”指的是当你受到他人的恩惠或好意时，应该以相应的回报或感激之情来回应对方。其中，“投桃”是赠送桃子的意思，“报李”则是回应对方以李子，寓意着相互之间的友好交往和互惠关系。

“投桃报李”意思是比喻对方给予好意的回报或报以下是关于“投桃报李”的详细解释和典故：典故由来 “投桃报李”源于古代中国《诗经》中的诗句：“投我以桃，报之以李”。这句诗成为了表达友好交流、彼此间深厚情谊与相互回报的象征。

投桃报李的意思是：比喻友好往来或互相赠送东西。成语来源：这个成语源自《诗经》中的诗句“投我以桃，报之以李”，意为彼此间相互赠送礼物，表达友好和感激之情。成语含义：“投桃”指的是赠送桃子，“报李”则是回赠李子。

“投桃报李”可能被赋予不同的解释，但核心都在于表达一种相互之间的尊重和回报。总结：“投之以李报之以桃”不是一个标准的成语或常见表达，其含义不明确。“投之以桃报之以李”是一个标准的成语，具有明确的文化内涵和寓意，象征着友谊、感激和人际交往中的礼貌与互动。

意思是：他把桃子送给我，我以李子回赠他。寓意是要知恩图报。比喻相互赠礼尚往来；也比喻相互赠礼尚往来。出自《诗经·大雅·抑》，原文选句：辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。

投桃报李的现实版解读

1、综上所述，投桃报李作为一种人际交往中的互惠原则，在现实生活中具有复杂性和多样性。通过深入理解其背后的心理预期、进化论基础以及价值对等性挑战，我们可以更加理性地应对这种互惠关系中的不平等现象，从而建立更加和谐、稳定的人际关系。

2、想起一个心灵鸡汤故事：大人教小孩子吃东西要分亨给别的小朋友，比如给别人梨与香蕉，然后对方为表示感谢，也送了苹果与草莓。然后大家都吃了更多不同的水果。这个故事也是同样的道理。给予别人的帮助，别人也会回报给你。这就是人与人之间团结互助的力量。这就是典故“投桃报李”故事的现实版。

3、得赐佳名，王黼投桃报李，他知道赵佶喜欢收藏书画古玩，就绞尽脑汁从各自搜刮青铜器皿来讨赵佶的欢心，他牺牲了几乎全部的上班时间来帮助赵佶收集整理，描摹古器的形状、金文和图案，考证各种文物的出处、年代和典故，不务正业，编撰成洋洋数十卷《宣和博古图》。

4、从意义上可分两层：第一层斥责婆婆和张驴儿父打得火热，第一句讽刺张驴儿父大献殷勤，第二句讥笑蔡婆投桃报李，接着说婆婆虽然在话语上躲躲闪闪、遮遮掩掩，但是在行动上已经态度鲜明：旧恩忘却，新爱偏宜。第二层引用古代妇女节烈前贤的事例，指斥婆婆“多淫奔，少志气”，可悲可耻，不仁不义。

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